千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に会って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶会について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は残る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大坂夏の陣で豊臣方に内通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は体が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の... (展开全部) 　　千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に会って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶会について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は残る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大坂夏の陣で豊臣方に内通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は体が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の命を取り消したが、利休は茶人として守らなければならない砦のために切腹すると言い切った。本覺坊の話が利休の切腹に及ぼうとするところで、有楽斎はもうろうとした意識の中で刃を取って切腹したのだった。

熊井启可以的。充满禅意的视听细节与节奏把控让重复的剧情推进pattern也变得有趣。数次的拜访与长谈带领观众层层深入千利休的茶之道中，最终汇集成千利休之死背后的哲学命题。修行是伟大的，而悟到空即是死、死即是肉体与精神上的完全自由的至臻境界，需要何等坚定的勇气呢。欣然面对“死亡”这一客人/主人时，还不忘教导本觉坊不要盲从，每个人都要去悟自己的道。太高尚了。利休、宗二和织部三人不同的身份与切腹的不同情... 熊井启可以的。充满禅意的视听细节与节奏把控让重复的剧情推进pattern也变得有趣。数次的拜访与长谈带领观众层层深入千利休的茶之道中，最终汇集成千利休之死背后的哲学命题。修行是伟大的，而悟到空即是死、死即是肉体与精神上的完全自由的至臻境界，需要何等坚定的勇气呢。欣然面对“死亡”这一客人/主人时，还不忘教导本觉坊不要盲从，每个人都要去悟自己的道。太高尚了。利休、宗二和织部三人不同的身份与切腹的不同情境也是很有趣的点，还有秀吉的几场戏，都很好，熊井把他想表达的做得很细致、很丰富。三船的形象确实还是偏粗犷了些，但角色所具有的重量还是只有他撑得住。倒是很喜欢本觉坊的mundane的表演，质朴平实。估计一会儿睡觉会梦到大河与岸边那条黑暗、寒冷的碎石子路。230624 昨天才发现本觉坊是安藤樱的父亲！ (展开)